Simeon Monahul
Prin limba ta flecara si barfitoare,
suflete, te-ai asemanat in chip
desavarsit sarpelui. De aceea Domnul pe cei asemenea tie i-a numit fii de serpi, cand a zis: Pui de vipere! Cum puteti sa graiti cele
bune rai fiind? Deoarece gura graieste din
prinosul inimii. Omul bun scoate din vistieria sa buna cele bune, iar
omul rau scoate din vistieria lui rea cele rele [Matei 12, 34-35]; iar
proorocul david spune: Ascutit-au limba
lor ca a sarpelui; venin de aspida este pe buzele lor [Psalm 139, 4].
Vezi cui se aseamana cel ce si-a
agonoisit o limba flecara si barfitoare? De aceea , teme-te, suflete, de aceasta
pilda si abtine-te de la reaua barfire, ca sa nu-ti atragi blestemul sarpelui si
sa te lipsesti de binecuvantarea dreptilor; caci daca vei privi mai exact, te
vei gasi mai rau decat cumplitul sarpe. Fiindca doar pentru ca a amagit-o pe
Eva, acela a fost osandit sa se tarasca pe piept si pe burta si sa manance
tarana pamantului [facerea 3. 14]. Tu insa, suflete cu chip de sarpe, care ai
amagit cu buzele tale nu doar pe unul singur, ci multimi fara numar, de ce
osanda si pedeapsa te vei face vrednic? Si cine va fi vrednic de iertare?
Acela a susotit o data in urechile
Evei, tu insa, viclene suflete, nu incetezi susotind in fiecare zi impotriva
aproapelui tau, neavand nicidecum in minte cele spuse mai inainte de proorocul
David spre siguranta si indreptarea noastra: Lucruri zadarnice graia fiecare impotriva
aproapelui sau. Buzele sunt viclene, si in inima au grait rele. Pierde-va Domnul
toate buzele viclene si limba care graieste lucruri mari, pe cei care au zis:
Vom mari limba noastra si buzele noastre sunt la noi. Cine este Domnul
nostru? [Psalm 11, 3-5], nici n-ai tremurat auzind cele spuse de alt
intelept: Pe cel ce susoteste si cu
limba rea blestemati-l toti, caci susotind pe multi a pierdut. [Sir 28,
13]. Acestea intelegandu-le, suflete al meu, nu rosesti, nu tremuri si nu te
scoli la indreptare, temandu-te ca nu cumva sa-L starnesti spre iritare pe
Dumnezeu Cel bland din fire?
Vai, multa ta dispretuire si
recunoastere, prin care te-ai aratat mai rau decat sarpele cel rau, pentru ca
acela, fiind sarpe, n-a amagit un sarpe asemenea cu el, ci un om; tu insa,
imbracat pe afara in chip de om, dar pe dinauntru fiind mai rau decat acela,
i-ai amagit pe oamenii asemena tie prin fire; acela a defaimat o data porunca
lui Dumnezeu, tu insa incalci si defaimi pururea preacuratele si sfintele
porunci ale lui Dumnezeu, si nu pricepi? Cine nu te va jeli cum se cuvine,
nenorocitule? Pentru ca te-ai aratat mai irational decat fiarele irationale si
nu te rusinezi, nici nu incetezi sa arati o atat de mare nerecunostinta si
neomenie fata de cei de o semintie cu tine.
Suspina, preaindraznete, si
revino-ti cu multa ravna din marea nesimtire si aroganta. Prin rautatea lu
sarpele a introdus in lume moartea; tu insa, spurcate suflete, te-ai aratat mai
rau decat el, pentru ca, ucigand in fiecare zi prin limba ta pe cei de o
semintie cu tine, nu te-ai saturat nicicand de cea mai rea cruzime si neomenie:
pe unii barfindu-i, pe altii
calomniindu-i, pe alti osandindu-i, si nu te-ai spaimantat, nici n-ai tremurat
de Dumnezeu de care tremura toate, ci fara rusine lucrezi tot timpul faradelegi
si ai alungat de la tine frica lui Dumnezeu. Caci, cum spunea fericitul David,
gura ta a inmultit rautatea si limba ta
a impletit viclesug. Sezand cleveteai impotriva fratelui tau si puneai
poticneala impotriva fiului mamei tale [Psalm 49,
19-29].
Sarguieste-te asadar, ticaloase
suflete, sa arati o anume indreptare a greselilor tale cele multe, auzind
intelepciunea lui Dumnezeu care ne indeamna si ne spune: Leapada de la tine gura stramba si buzele
nedrepte sa stea departe de tine [Psalm 4, 24]. Ce vei face deci, ticaloase
suflete, care auzi in fiecare zi acestea, dar nu vrei sa le intelegi, ci strangi
viclesug veninos si barfesti si defaimi pururea in chip rusinos pe cei ce-ti
sunt aproape?